Nội tâm không ác thì không cảm thấy khổ, con đã cảm thấy khổ, nghĩa là trong tâm con còn tồn tại điều ác. Con hãy nói về nỗi khổ của con, ta sẽ nói cho con biết, điều ác nào đang tồn tại trong con

Đọc thêm

Học được cách trân quý người khác chính là cách khiến mối quan hệ giữa người với người tốt đẹp hơn, đồng thời tích phúc cho bản thân. Hãy cũng đọc câu chuyện sau Trước đây có một cậu thanh niên là con trai một trong gia đình giàu có, từ nhỏ đã chơi bời lêu lổng. Người cha lo lắng, sợ rằng con trai mình sẽ không có khả năng sống độc lập trong tương lai nên đã bảo cậu ra ngoài làm việc kiếm tiền về đưa cho mình… Người mẹ vì xót con nên lặng lẽ đưa tiền cho cậu và dặn rằng đến chạng vạng tối hãy về. Cậu thanh niên đi dạo một ngày, không làm một việc gì, buổi tối trở về và đem số tiền mà mẹ đã đưa cho cha. Người cha vừa thấy vậy, lập tức hiểu ra ngay vấn đề, vì thế ông...

Đọc thêm

“Địa ngục là nơi dành cho những kẻ không thấy lỗi của mình, hoặc không chịu nhận lỗi của mình”. Cuộc sống bây giờ có rất nhiều cơ hội. Thế nên người ta cũng phải sống sao cho thật cơ hội. Người phố thị bây giờ bị phân tán tâm trí nhiều lắm, bởi ai cũng nhăm nhăm với mục đích lập nghiệp, kiếm tiền, làm giàu. Và nhiều người bắt đầu thoái hoá, xấu đi rất nhiều để theo đuổi mục đích, nhu cầu. Giả như, một cô gái se sua chưng diện, lượn lờ shopping, mua sắm một chiếc váy, một lọ nước hoa quyến rũ, hay một thỏi son hấp dẫn. Không còn đơn giản là cái đẹp nữa, nếu cái vỏ đẹp ấy để nhằm câu chài một tình nhân, một doanh nhân, một quan chức tham nhũng, một người chồng, người cha... Xuất phát từ một chiếc váy:...

Đọc thêm

Mối lương duyên của người với người là từ kiếp trước vì thế trong cuộc đời này khi ta gặp và yêu thương một ai đó đều có lý do riêng cả. Người yêu quý bạn mang đến cho bạn sự ấm áp và lòng can đảm – dũng khí. Người bạn yêu quý sẽ khiến bạn học được thế nào là yêu thương và nâng niu gìn giữ. Người bạn không ưa lại dạy bạn có lòng khoan dung và biết cách tôn trọng. Kẻ không ưa bạn sẽ giúp bạn trưởng thành, khiến bạn tự dè dặt, tự mình xem xét lại chính mình. Không ai là vô duyên vô cớ xuất hiện trong cuộc đời của bạn cả, sự xuất hiện của mỗi người đều có nguyên do, đều đáng được cảm kích. Mọi thứ bắt đầu từ duyên phận, kết thúc cũng lại do duyên phận. Khó có ai trong đời chưa...

Đọc thêm

  Đức Phật nói gia đình muốn hưng thịnh thì nên làm 1 việc này, ai cũng cần lưu ý.   Đó là việc gì, và tại sao theo Đức Phật nó lại giúp các gia đình có thể phát triển hưng thịnh?   Nhiều người nghĩ rằng, các bộ Kinh Phật chỉ hướng những vấn đề cao siêu hay tập trung tới cuộc sống của những người đi theo Phật pháp, những người tu hành…   Nhưng có một quyển kinh mang tên Kinh Sigalovada (Ghi lại những lời dạy bảo của Đức Phật với một chàng trai tên là Sigala) lại hướng đến những vấn đề đời thường của những con người bình thường, như chuyện tiền nong, công việc cho đến các bổn phận trong gia đình. Đặc biệt, trong quyển kinh này có một lời dạy mà theo Đức Phật, các gia đình muốn phát triển hưng thịnh thì nhất...

Đọc thêm

  1. Nếu gặp được người mà bạn thật lòng yêu thương, bạn chỉ có 2 lựa chọn: Bằng mọi giá hãy làm cho người ấy yêu thương bạn và muốn ở bên bạn mãi mãi. Nếu không thể, hãy lựa chọn buông tay, thành tâm chúc họ hạnh phúc. 2. Tri kỷ khó tìm. Thế nên, với những người đồng cam cộng khổ với bạn lúc gian khó, hãy cố gắng gìn giữ mối quan hệ tốt đẹp với họ. 3. Ơn nghĩa quý nhất trần đời. Vì vậy, hãy bày tỏ sự biết ơn và lòng cảm kích cho họ, đừng vong ân phụ nghĩa. Vì họ chính là ân nhân của bạn. 4. Càng giữ oán tận trong tâm, thì bản thân sẽ càng đau khổ. Vì vậy, hãy vứt bỏ mọi sân si oán hận, có thế mới mong được giải thoát, tìm về với bình an thật sự.  5. Người khôn nói ít, nghe nhiều Lựa lời đối đáp, lựa...

Đọc thêm

 Đã nói tới tình thương thì phải nói tới giá trị mà nó mang lại, chính là hạnh phúc. Bạn và người yêu của mình phải hạnh phúc trong mối quan hệ ấy. 

  Nếu bạn nói thương yêu một người mà bạn không hiểu gì về người mình thương thì bạn sẽ biến tình thương của mình thành “địa ngục” cho người ấy và cả bạn.

Đọc thêm

  Sách Đại Học viết: “Từ Thiên tử đến thứ dân, hết thảy đều lấy việc tu thân làm gốc”. Tu thân là cái gốc của văn minh. Mấy chục năm nay, văn minh tinh thần trong xã hội đã bị suy đồi băng hoại, cũng chính là do con người quên mất cái gốc phải tu thân.   Xưa nay, nói đến tu luyện là người ta nghĩ ngay đến chùa chiền hay núi sâu rừng già đồng thời phải là người có căn tu hành. Sư phụ của nhiều môn phái khi nhận đồ đệ cũng phải nhìn tướng người có căn tu mới nhận làm đồ đệ. Nhưng khái niệm đó không hoàn toàn đúng. Bài viết dưới đây sẽ làm rõ nhận thức về tu luyện, cũng như là tu hành để quý đọc giả cùng nhìn nhận lại hai chữ “tu luyện”. Tu hành bắt đầu ở...

Đọc thêm

  "Khát vọng muốn tin các hiện tượng dị thường của con người lớn hơn mọi chứng cớ phản bác” (Định luật Blackmore thứ nhất). Bài “Đất thiêng một giải nghiệm” trên Văn nghệ số 32, ngày 11-8-2007, khá điển hình cho một trào lưu mới tại nước ta hiện nay. Đó là sự lên ngôi của “khoa học tâm linh” hay các hoạt động mang tính tâm linh khác, tuy khái niệm tâm linh chưa bao giờ được làm rõ hay đạt sự đồng thuận. Đây là vấn đề quan trọng mà nếu không giải quyết, có thể gây nhiều hiểu lầm. Có ai ngờ thời thế lại đổi thay đến mức, người viết từng bị nhà thơ T.T.L. qui kết là hồng vệ binh và phản động chỉ vì không tin tâm linh có thật! Tâm linh là gì? Theo Từ điển tiếng Việt, Viện Ngôn ngữ học, Hoàng Phê chủ...

Đọc thêm

Người bình thường, ai mắc phải khẩu nghiệp cũng mất phúc, bạc mệnh, nhưng với phụ nữ còn nặng nề hơn, bởi họ là phong thủy của cả gia đình. Đời người không phải mỗi ngày đều làm chuyện thất đức, nhưng mà thất đức trong lời nói, nói lời khó nghe, nói lời bất chính thì có thể mỗi ngày đều phạm. Ngày dồn tháng chứa, phúc báo đều từ miệng mà tiêu mất hết, cho nên, người nói chuyện không chú ý khẩu đức, đời này ắt là nhấp nhô gập ghềnh thật thê lương. Cố kinh vân: “phù sĩ xử thế, phủ tại khẩu trung, sở dĩ trạm thân, do kỳ ác ngôn”, nghĩa là: Xét người ở đời, búa để trong miệng, sở dĩ giết người, do lời nói ác. Cổ nhân cũng có dạy: “Bệnh tùng khẩu nhập, hoạ tùng khẩu xuất”, nghĩa là: Bệnh từ cái miệng...

Đọc thêm

  Vẫn những thói quen không biết bắt đầu tự bao giờ, cứ mỗi sáng thức dậy tôi thường đến bên cửa sổ hít một hơi thật dài, nhìn ra khoảng không rộng lớn bên ngoài và tự nhủ rằng, sẽ ổn thôi… Tôi không chỉ dành lời tự sự đó cho bản thân mình, tôi dành thêm một phần cho những người mà tôi gặp và giao tiếp mỗi ngày, dường như cuộc sống nhộn nhịp này đang lẳng lặng lấy đi những khoảng riêng của mỗi người, những công việc, tiền bạc, tình cảm… và cứ như vậy họ bị cuốn trôi. Bắt đầu một ngày làm việc mới bằng những email, sau khi lướt qua những email liên quan đến công việc tôi dừng lại và bị cuốn vào một email hỏi tôi về giá trị của cuộc sống khi em đang rất bế tắc về chuyện gia đình,...

Đọc thêm

  “Tất cả chúng sinh đều mang theo nghiệp của chính mình như một di sản, như vật di truyền, như người chí thân, như chỗ nương tựa. Chính vì nghiệp riêng của mỗi người mỗi khác nên mới có cảnh dị đồng giữa các chúng sinh” – Đức Phật  (Kinh Trung A Hàm).  Số mệnh hay số phận là thân phận, địa vị, những điều may rủi, họa phúc, khổ vui, sang hèn, vinh nhục… đã được định sẵn cho cuộc đời của mỗi người. Tin rằng con người sinh ra với thân phận gì, ở nơi đâu, vào lúc nào, sống trong cảnh giàu sang hay bần cùng, sung sướng hạnh phúc hay bất hạnh khổ đau, thời gian nào, bao nhiêu tuổi thì trở nên như thế nào, gặp phải những sự việc gì, tất cả đều đã được định trước, đó là niềm tin vào số mệnh. Từ...

Đọc thêm

  Trong cuộc đời của mỗi con người, sẽ có những ký ức tốt đẹp cùng với những ký ức không tốt đẹp. Ký ức tốt đẹp sẽ làm cho người ta nhớ mãi về nó, ký ức không tốt đẹp kia sẽ làm cho con người ta thống khổ mãi không thôi… Sở dĩ có rất nhiều người luôn phiền não, thống khổ, chính bởi bản thân họ là một người có trí nhớ cực tốt, đối với những người và sự việc trước đây không buông bỏ xuống được, không quên được. Liệu có cần làm cho bản thân mình mệt mỏi đến như vậy? Vì sao không thể làm một người dễ quên, sống cuộc đời vui vẻ thảnh thơi? Quá khứ tựa như nước chảy mây trôi, ôm giữ quá khứ tất sẽ khiến tâm mình không phút nào thanh thản. Quên mất mình đã cho người khác ân đức Từ xưa có câu...

Đọc thêm

  Khi cha mất được ít lâu, anh bèn thu thập tiền nong đem ngay ra tỉnh, để lo lót lấy chút phẩm hàm. Mất bao công sức, anh mới lo được chút “cửu phẩm văn giai” (bậc thứ chín trong phẩm trật các quan văn). Anh lấy làm tự tôn tự trọng, bèn trở về quê cũ, áo sa, nón giứa, rõ ra dáng ông Cửu lắm, để sắp sửa ăn khao cả làng xã. Anh về nhà, thấy em đang cởi trần, xúc thóc đổ vào vựa, thì lấy làm thẹn thò mà bảo rằng: “Chú làm ăn, tôi coi hèn lắm. Sao chú không theo tôi kiếm lấy chút phẩm hàm, lại cứ đành giữ cái tiếng bạch đinh người ta chê cười ấy?” (“Bạch đinh” nghĩa là chân trắng, chỉ những người ở trong làng không có phẩm tước ngôi thứ gì). Nhà nọ có hai anh em,...

Đọc thêm

1. Nếu bạn nhẫn chịu được oan khất thì bạn là ngược được phúc báo Nếu người khác nhục mạ, coi thường bạn thì bạn nên coi như được bội phục, ai làm bạn đau khổ cứ coi họ đến để tựu bạn. Làm tổn thương người khác chính là đang tự tiêu xài công đức của chính mình. Một người mà có tâm địa xấu xa thì chỉ là mang tiền đến cho người khác mà thôi. Ngược lại khi bạn có thể nhẫn nhục chính là liên tục thu tiền. Vốn dĩ người biết nhẫn nại như mở ngân hàng, có thể thu nạp từ trăm sông. 2. Cái gì cũng không thể nhẫn nại, thành tựu của bạn sẽ bị giới hạn Nhẫn nhịn ở đâu chính là điều mà con người ta gọi là bền chí, nghị lực. Cần phải nhẫn để vừa lòng đẹp ý. Con người nếu sống lùi một bước biển rộng trời...

Đọc thêm